高调捐款、不如先把自己员工安顿好，里子扎实了、面子才会持久

　　今天不写“隔壁老登”了……………公司随他本人一样小气、写不好的话、又会来投诉下架！！！

　　今天讲另一个故事，和老登的操作几乎一样、某知名运动品牌的一波“神操作”，简直让人傻眼——对外捐款一出手就是上亿，热搜买得飞起，搞得全世界都知道；可回过头对自家员工，那叫一个小气到不行：假期少、不停加班、你不同意？那就写检讨；连检讨也不肯写？更简单，工资直接停发。

　　一边是员工为生活发愁睡不着觉，一边是老板举着捐款证书大秀“格局、一边是和各种名人合影对话。这哪是做慈善？分明是一场彻头彻尾的面子秀。你说这是真善良，还是演给别人看的假慈悲？

　　其实这种套路，可不是今天才有的。一千多年前就有人玩过了，而且玩得更夸张。南北朝有个皇帝叫梁武帝萧衍，可以说是“慈善表演老前辈”。他迷佛教迷到什么程度？给寺庙捐田地，一给就是三千顷好地；还老闹着要出家当和尚，每次都得大臣花天价赎回，上上下下都跟着学、到处修寺庙、修的比皇宫还气派。

　　你知道吗？就在梁武帝忙着给庙里送钱的时候，守京城的士兵连双完好的鞋都穿不上。冬天踩着破草鞋在风里哆嗦，夏天烫得满脚泡。军饷常年不发，饭都吃不饱。后来叛乱打到家门口，守城的士兵看着生锈的武器、没几支的箭，再想想皇帝捐给寺庙的那些钱，彻底火了：“皇上天天给菩萨捐钱，菩萨怎么不帮他守城门？”结果京城很快被攻破，风光一世的梁武帝被关起来活活饿死。这位痴迷“积功德”的皇帝，到死也没搞明白：真正的福气，不是捐给看不见的菩萨，而是对身边实实在在的人好一点。

　　后来有句老话说得好：“和尚化缘——只认衣裳不认亲。”简直就是给这场荒唐戏定了性。

　　九百年后，大明派郑和七下西洋，一路上到处送金银、丝绸、瓷器、茶叶，说到底是摆阔给别人看，最后却把国库都快掏空了，名声也没落着多少，反而成了拖累国家的大包袱。

　　你看，历史是不是总在重复？不管是古代皇帝，还是现在的一些企业，说到底都是同一个路子：对外捐款是“社交工具”，能换名声、换形象；而对内对员工好，在他们眼里却成了“不必要的花费”，能省就省，甚至能坑就坑。

　　心理学上把这叫做“对外人大方，对自家抠门”：总想在外人面前装得体面，对自己人却觉得“反正都是一家人，不用讲究”。

　　现在有些公司不就这样吗？公益活动上花钱不眨眼，全国各地跑；员工在深夜加班、社保能不交就不交。老板朋友圈天天晒捐款证书、名人合照，看起来特有格局；可员工加班没补贴、说降薪就降薪，连个解释都懒得给。

　　这里得说句正经的：按《劳动合同法》第35条，改工资得公司和员工商量好，还要白纸黑字写清楚。上面那家企业单方面降薪，已经是变相扣工资了，员工完全可以要求补发，劳动部门也该罚他们。

　　大家眼睛得放亮了。记住一句话：自己碗里有肉，再分汤给别人，那叫格局，是真大方；可要是自己家都揭不开锅，还端着碗去喂别人，那就不是做善事，那是虚伪，是自己骗自己。

　　话说：“公司穷就管好自己，富了再帮别人。”这个顺序不能乱。先把自己日子过好，把身边人安顿好，才有资格去帮别人。里子不扎实，面子再光鲜也撑不了多久。

　　最后，借作家梁晓声的话收个尾：“善良不是做戏，不是昭告天下、而是一种选择，一种长在心里的习惯，是打心底里体谅和尊重身边的人。”那些只演给外人看的“慈善”，说到底都是虚的；实实在在对自己人好，才是立得住的本分。